101.2.19

認罪與蒙赦              黃秀雄牧師

經文：詩篇32：1~7

引言：瑞士神學家巴特(Karl Barth) 說：「傳道人要一手拿聖經，一手拿報紙」。今日基督徒也當一手拿聖經，一手拿報紙，因為聖經是基督徒信仰的準則，而報紙是今天的實況；基督徒應以信仰去面對、回應我們「此時此地」的情境。

這兩個禮拜多則熱門新聞：有死訊、也有活生生的人：１、被喻為西洋天后的惠妮休斯頓的驟逝(生前酗酒、染毒)，和帽子歌后鳳飛飛癌逝死訊(生前儉樸、堅守原則)；２、女藝人Makiyo與日本朋友醉後揣毆計程車司機事件，和哈佛小子林書豪，從坐冷板凳面臨失業到美國NBA籃球賽拿下七連勝(被稱為驚奇林來瘋大逆轉)，連中國的籃球巨人230公分的姚明也驚呼：「不可思議！」。

    古人說：「外行人看熱鬧，內行人看門道」，基督徒看了這些超夯新聞，如何思考、領受和回應？神藉著聖經和新聞在給我們說什麼話？特別在女藝人Makiyo的犯錯，知錯卻不認錯的實況裡，給我們什麼看見和教訓？以這作「認罪與蒙赦」的前言極為適切。

簡介：懺悔與訓誨的詩 (認罪悔改的禱告並教導勸戒人正直為善)                                                   

詩篇裡七篇懺悔詩：6、32、38、51、102、130、143

大衛六篇訓誨詩：32、52、53、54、55、142；                     

本篇背景：撒下11-12章，大衛犯罪後，神差遣先知拿單責備他而懺悔

認罪後作此詩(參51篇介紹)；本篇與51篇同屬姊妹作，強調罪的可怕，

及罪得赦免的福氣。

本文

一、蒙赦的福：（ｖ1-2）
    「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裏沒有詭詐、耶      

和華不算為有罪的，這人是有福的！」

(一)罪孽深重：蒙赦兩福裡，有4個不同的字形容罪，表示罪孽深重！

1.「過」(transgressions)，踰越限度或範圍、不守規定、過犯或過失。

2.「罪」(sin)，「罪」原來意思是沒有射中紅心，神在每個人身上都有他的計畫，如果你沒有活出你自己生命最佳狀態，那就是罪！「罪」也有不夠達到神的標準的意思。

3.「詭詐」(guile)，就是狡猾、詐欺、自我欺騙，很有技巧的用一些讓人看不出破綻的不正當方法，引誘人上當！

4.「不算為有罪」，這「罪」字(iniquity)，有腐化，彎曲，不公正、邪惡的意思。

（二）全面蒙赦：
   這兩節經文也用三個詞來形容 神如何赦免人的罪：
 第一、「赦免」(Forgiven)，有拿走、擔當：神拿走人罪擔，親自擔當。
 第二、「遮蓋」(Covered)，神遮蓋了就沒人能找得到，罪就不見了。
 第三、「不算」(Does not count)，從神的帳上塗抹掉。

 二、不認罪的苦：（ｖ3-4）                                             「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼，而骨頭枯乾。」（ｖ3）
（一）行屍走肉：
          罪隱藏在大衛的心中，不斷在他裡面發酵，使他陷溺在罪惡深淵裡，被罪惡所轄制，不可自拔！
    (賽59:2)：「你們的罪孽使你們與　神隔絕、你們的罪惡使他掩面不聽你們。」「罪」使人與神的關係疏離了，關係疏離就是死亡的表現，大衛發現自己「閉口不認罪」的時候，神根本不聽他的呼求！他得不到安慰，因而食不知味，「骨頭枯乾」，像行屍走肉，毫無生機 。                                                               （二）心力耗盡：
  「黑夜白日你的手在我身上沉重，我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」(ｖ4)
       大衛發現自己「閉口不認罪」的那段日子，神不只遠離他，更可怕的是，原來是幫助他、拯救他脫離苦難的手，現在竟整天重重壓在他身上，使他喘不過氣來，被壓得像夏天的乾旱，得不到滋潤，完全枯乾了！大衛心力耗盡了！好像活在地獄深淵裡，求生不能，求死不得。

大衛是認識神的人，了解罪的嚴重性，也相信神有赦罪的恩典，他更嘗到「不認罪之苦」，為什麼還不馬上認罪呢？我們不知道為什麼？但是，一個人不願認罪的原因：通常是不認為自己有罪，或者驕傲、剛硬、愛面子，或者認為罪在別人，所以不願意認自己的罪；許多時候是害怕認罪要付出代價、會被處罰。不管怎麼樣，大衛不認罪，他被罪的重軛壓制，神重重的管教他，他心力耗盡，好像活著的死人！直到先知拿單指出他的罪，才立刻認罪！這一認罪，便發現自己的重擔完全卸下了，他感受到「無罪一身輕」！得著赦罪的福氣，享受到罪得赦免的喜樂！

三、蒙赦的關鍵（ｖ5-7）
（一）徹底認罪：
   「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡，我說我要向耶和華承認我的過  

犯，你就赦免我的罪惡。」（5）
       大衛謙卑下來，聖靈立即光照他，照出他所隱藏的罪行！不敢再遮掩了，勇敢把自己貪戀人妻、犯姦淫、殺人流血、企圖隱藏罪行，不願認罪，種種得罪 神、得罪人的地方，一一向 神陳明，他毫不隱藏自己的邪惡、詭詐！
       大衛認罪十分徹底，他不是籠統地求赦免，乃是赤露敞開的，逐一述說自己所犯的罪。他是堂堂一國之君，是 神的受膏者，他的一言一行都是 神的代表，他犯了如此重大罪，可以說是人神共憤！他不只要向神認罪，還必須公開自己的罪行！ 這對大衛而言，多難堪、多丟臉！但大衛放下自己的尊嚴，這樣做一方面表示他「徹底認罪」，另一方面藉此將自己的心路歷程，記錄下來作為自己的鑑鏡，也成為百姓的勸戒。因著大衛誠懇、真實的「徹底認罪」，得著神的悅納，神不但赦免他，詩篇51:10-12，特別說： 神使大衛重新有了清潔正直的靈， 神的靈又回到他身上，他恢復與 神親密的關係，重新得到救恩之樂！
      「徹底認罪」使大衛得到完全的釋放，享受到前所未有的喜樂，「為此，凡虔誠的人都當趁你可尋找的時候禱告你。大水氾濫的時候，必不能到他那裏」（ｖ6）。另一免於受罪之苦的關鍵是：經歷「虔誠禱告」。（二）虔誠禱告：
       為這緣故，大衛說「凡虔誠的人」，也就是所有神的選民，與 神關係親密的人，不慎犯罪跌倒，良心深感不安，為罪憂傷的時候，這是聖靈感動他要知罪，要趕快把握機會尋求 神、向 神禱告。「當趁你可尋找的時候禱告你。」這句話也在暗示大衛犯罪時候，良心曾經受到譴責，為罪憂傷，可惜他沒趁聖靈感動的時候，向神禱告認罪，求 神赦免，慢慢的良心就變硬了，麻木了，他就不再為所犯的罪求 神赦免了。我們若犯罪，聖靈會提醒我們，使我們良心不安，這時千萬不要消滅聖靈的感動，趕快向神虔誠禱告，求神賜我們勇氣，不要為了愛面子，為了害怕 神的處罰而逃避。當勇敢陳明自己的罪，不要隱藏自己的惡！

知罪、認罪、悔改得到蒙赦恩典，靈性就再成長，能以更超越的眼光來看自己的處境，以及自己與 神的關係，他說：(ｖ7) 「你是我藏身之處，你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。」本來神是大衛的「審判官」，現在 神赦免他的罪，他就不再害怕神， 神成了他的「藏身之處」，使他可以安歇，可以脫離苦難，甚至被 神救恩的樂歌所環繞、所充滿。大衛真正體會到「無罪一身輕」的喜樂！他是一個完全自由的人，充滿對神的讚美！

結語：天父如同我們的父母，不讓我們輸在起跑點上，而認罪悔改是天父所設的起跑點，這點也是基督徒的基本功，這功沒練好一切都枉然。1你成為基督徒是從那開始？2你上次的悔改是什麼時候？

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「認罪與宣赦」是信義宗敬拜禮儀的特色

主禮在禮儀程序中帶領會眾認罪禱告時說：

「親愛的弟兄姊妹，我們來到聖潔的上帝面前，應當虔誠認罪。」

然後靜默，各人先為罪自我省察。再一起開口同聲禱告說：

「聖潔的上帝，慈悲的天父，開恩可憐我這個軟弱的罪人。我在心思、言語、行為，多次得罪了您，又多次得罪了家人和朋友；應作的事沒有作，不應作的反倒作了；我心中也有許多隱藏的罪惡。哀求天父，因耶穌基督的功勞饒恕我，赦免我的一切罪過；並賜我敬畏和敬愛您的心，使我行事敬虔端正，榮耀您的名。阿們。」

然後，主禮與會眾對唱：「主啊憐憫我們。」                                 宣赦：最後主禮宣赦說：「全能的上帝憐憫你們，藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們所犯的罪，並藉聖靈的大能，增加你們行善的力量。」

然後會眾同聲回應說：「阿們。」